10 stéréotypes que les Indiens sont fatigués de voir dans les films et la télévision occidentaux

Les productions hollywoodiennes (et les films anglais en général) doivent aller très loin en termes de représentation d'identités comme la soi-disant «identité brune». Si des personnages à la peau brune de l'Inde et de ses voisins ont longtemps figuré dans les films anglais, ils sont souvent la proie de stéréotypes ou d'appropriation. Même si dépeindre un personnage indien et ses luttes peut sembler être un «  appât aux Oscars '', certains des éléments de ces histoires ne semblent guère comparables aux Indiens locaux ainsi qu'à la diaspora amérindienne.

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Des acteurs et des cinéastes comme Aziz Ansari, Gurinder Chadha, Hasan Minhaj et Dev Patel changent dans une certaine mesure la perspective, dépeignant des personnages et écrivant des histoires au-delà des récits «  mangeurs de curry '', «  mystiques et exotiques ''. Sinon, avec les émissions et les films populaires, certains stéréotypes peuvent malheureusement se former dans la tête des téléspectateurs non indiens.

dix L'hindouisme n'est pas la seule religion en Inde

Julia Roberts priant dans un temple hindou en scène de manger, prier, aimer

Dans de nombreuses représentations, les Indiens sont assimilés à des hindous. Certes, l'hindouisme est une religion majeure dans le pays, mais son paysage diversifié abrite également l'islam, le sikhisme, le christianisme, le bouddhisme et d'autres religions. Par conséquent, montrer tous les Amérindiens comme des adorateurs des idoles des dieux et déesses hindous, avec des offrandes de style hindou et des bâtons d'encens, ne fait que généraliser les Indiens sous une seule catégorie.

De plus, même avec les Indiens hindous, tous ne sont pas des croyants extrêmement pieux. Tout comme les personnages chrétiens américains génériques et dominants dans les médias populaires, certains pourraient avoir une foi plus forte tandis que d'autres pourraient à peine adorer leurs divinités.

9 Accents collants

Il a été automatiquement supposé que tous les accents indiens sont plus que souvent drôles et grammaticalement incorrects. La cause profonde de cela était l'ignorance raciale et les premières représentations d'Indiens par des acteurs blancs (portant une face brune) comme Peter Sellers dans La fête et Fisher Stevens dans Court-circuit.

Bien sûr, «  l'accent indien '' stéréotypé a atteint des sommets désastreux avec le personnage Apu dans Les Simpsons. Apu était si offensant pour la diaspora que même un documentaire intitulé Le problème avec Apu est sorti en 2017, disséquant les stéréotypes et les microagressions raciales présentés par le personnage. L'acteur Kal Penn a même révélé comment certains studios voulaient qu'il ait un «  accent apu authentique '' dans ses rôles! Récemment, le doubleur d'Apu, Hank Azaria, s'est excusé et a démissionné du rôle.

8 Romantiser la pauvreté

Une image de Slumdog Millionaire

L'Inde a un taux inquiétant d'inégalité sociale et de pauvreté. Certains films comme Lion ont essayé de montrer un protagoniste en difficulté financière sous un jour réaliste et empathique. Mais autrement, les films étrangers ont souvent tendance à romancer la pauvreté (ou à montrer du «  porno de la pauvreté '' comme certains pourraient le dire) ou à peindre l'ensemble de l'Inde comme une nation arriérée sans infrastructure moderne. Le Darjeeling Limited, Bras d'un million de dollars, et beaucoup d'autres se moquent et généralisent les villes indiennes comme n'ayant rien d'autre que des cabanes de bâtiments de mauvaise qualité et des enfants à moitié nus.

Les réalisateurs indiens encadrent leurs scènes dans les arrière-plans de bâtiments en ruine, de rues bondées et de vaches au milieu de la circulation, mais ils décrivent le contexte comme étant d'une région particulière de l'Inde, plutôt que de généraliser le pays entier comme une jungle urbaine non développée.

sept Le récit du Sauveur blanc

Un alambic de Million Dollar Arm

Les films qui traitent de l'interaction de personnages étrangers et indiens évoquent la pitié et la sympathie, mais peut-être qu'ils peuvent faire mieux avec une représentation plus empathique plutôt que sympathique. Lion et Bras d'un million de dollars tous deux représentent des personnages blancs qui tournent le sort des pauvres Indiens. Les deux sont basés sur des histoires vraies et rendent justice à leur source dans une certaine mesure.

Cependant, la représentation indienne devrait également impliquer des représentations de personnages indépendants qui peuvent le faire seuls, plutôt que de dépendre des Blancs tout le temps. L'hégémonie culturelle coloniale est malheureusement toujours enracinée en Inde après deux siècles de domination britannique. La «peau claire» est encore glorifiée même dans les communautés indiennes, la peau claire étant assimilée à une qualité très désirable. Par conséquent, des personnages indiens plus audacieux sont nécessaires non seulement pour lutter contre le récit générique du sauveur blanc, mais aussi contre les préjugés racistes que certains Indiens eux-mêmes intériorisent dans leurs pensées.

6 Bollywood n'est pas la seule industrie cinématographique indienne

Scène finale de Slumdog Millionaire

Bollywood est le nom largement attribué à l'industrie cinématographique hindi. Cependant, l'Inde produit également des films dans le reste de ses langues, et certains joyaux modernes sont également acclamés par la critique dans les festivals de films internationaux. Ces langues peuvent aller de l'assamais au malayalam en passant par le bengali, etc. De plus, tous les films indiens ne sont pas criblés de clichés de Bollywood tels que des numéros musicaux, des décors grandioses et des gestes majestueux de romance.

Des scènes comme la danse finale Jai Ho dans Slumdog Millionaire et la scène de mariage dans Le deuxième meilleur hôtel exotique Marigold renforcent l'idée que les célébrations indiennes impliquent principalement de grandes chansons et des danses chorégraphiées comme un film typique de Bollywood.

5 Exotisme et mysticisme

George Lucas Temple du destin

Des cultes comme ceux de Indiana Jones et le temple maudit, et les voyages spirituels en Inde comme le montre Mange prie aime, dépeignez l'Inde comme une terre hautement «exotique» remplie de mysticisme et de croyances superstitieuses.

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L'argument contre ce stéréotype peut à nouveau être expliqué comme le point de l'identité multi-religieuse de l'Inde. Tous les Indiens ne sont pas des adorateurs aveugles des mystiques barbus et des gourous. Depuis l'année dernière, environ 2,9 millions d'Indiens sont athées, tandis que certains se considèrent comme des rationalistes malgré leur identité religieuse. Sinon, l'Inde est une terre diversifiée en soi, plutôt qu'un monde fantastique exotique, archaïque et divin.

4 Il y a plus dans la musique que le classique

Ravi Shankar, le maestro du sitar indien

L'Inde se vante de styles historiques de musique classique et folklorique, ayant exporté des maestros comme le sitariste Ravi Shankar dans le reste du monde. Pourtant, de telles formes de musique ne font guère place à la musique traditionnelle indienne de nos jours. La musique de film ou la musique indépendante domine généralement les listes de lecture de nombreux groupes démographiques indiens. De nombreux artistes indépendants expérimentent ou réinterprètent également des genres étrangers, que ce soit le hip-hop ou l'électronique.

C'est pourquoi plutôt que de s'appuyer sur un son «traditionnel», les films tournés en Inde peuvent présenter plusieurs artistes indiens new-age et leurs styles musicaux.

3 Noms volontairement compliqués ou inexacts

Les Indiens, les Arabes, les Coréens et de nombreux autres immigrants sont ridiculisés pour leurs noms difficiles à prononcer par les groupes de citoyens dominants dans les pays où ils s'installent. Certains doivent même angliciser ou raccourcir leurs noms pour la commodité des Occidentaux. Au lieu de mal prononcer ou de changer les noms des personnes de cette diaspora, peut-être que le récit hollywoodien peut faire un effort pour montrer avec précision certains noms indiens. Ce n'est pas toujours difficile.

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Même si aujourd'hui, les productions étrangères essaient de représenter avec précision les personnages indiens et leurs noms, il y avait des personnages indiens avec des noms compliqués et exagérés au-delà de toute mesure. Le cas le plus important est encore une fois le nom de famille d'Apu, Nahasapeemapetilon. Les films plus anciens étaient encore plus imprudents en baptisant leurs personnages indiens. Dans Annie (1978), un garde du corps indien s'appelait simplement Punjab (un État indien, rarement utilisé comme nom de personne).

2 La cuisine ne donne pas toujours de la diarrhée

La cuisine indienne pourrait offrir une expérience culinaire plus épicée aux Américains ou aux Britanniques qui ne sont pas habitués au goût. Il y a un vrai terme «ventre de Delhi» qui fait référence aux maux d'estomac que les touristes étrangers ont lorsqu'ils visitent l'Inde.

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Les représentations occidentales ont souvent réduit la nourriture indienne comme quelque chose de très épicé ou gluant qui conduit à la diarrhée. De tels tropes sont joués avec le personnage de Jon Hamm et Alan Arkin dans Bras d'un million de dollars. Un autre stéréotype fait à mort se réfère aux plats de sauce indiens comme «curry». Il y a tellement de plats variés à base de viande et de légumes de tous les États indiens qu'il est difficile de classer un plat indien en particulier comme un curry. Une bonne alternative à de tels clichés peut être Le voyage de cent pieds qui normalise les habitudes culinaires des Indiens.

1 Personnages de soutien pour le soulagement de la bande dessinée

Kunal Nayyar comme Rajesh Raj Koothrappali dans The Big Bang Theory

Les Indo-Américains étaient souvent représentés comme des employés de magasin, des chauffeurs, des médecins ou tout autre personnage de soutien. Souvent réduits à des caricatures avec les accents mentionnés ci-dessus, ils n'avaient guère de place pour le développement de personnages ou d'histoires de fond.

Cependant, maintenant, avec une représentation légèrement plus élevée, cette attitude est en train de changer. Des exemples comme le rôle principal d'Aziz Ansari dans Maître de Aucun et Rahul Kohli dans La hantise de Bly Manor contribuent à donner aux acteurs américains et britanniques d'origine indienne une représentation plus nuancée et à plusieurs niveaux.

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