Encens

Encens

Le maître de cérémonie, Cathie James (ci-dessous), explique ce que vous voyez dans le sanctuaire.

Angel ThuriferLa censure de la congrégation

Qu'est-ce que l'encens?

L'encens est fabriqué à partir de diverses résines ou gommes qui, une fois brûlées, dégagent une fumée parfumée. L'encens lui-même est sous la forme de grains qui sont brûlés sur une base de charbon de bois rouge dans un récipient appelé encensoir ou encensoir.

Pourquoi utilisons-nous de l'encens dans nos services?

Dans la liturgie anglo-catholique, nous engageons tous nos sens dans l'adoration de Dieu. Les symboles et les signes nous aident à diriger notre esprit vers l'invisible d'une manière plus riche que les mots seuls. En tant qu’encens symbolique, l’association est exceptionnellement riche – les Trois Rois apportant de l’encens en cadeau à l’enfant Christ, et l’image tirée du Livre de la Révélation de «bols d’or pleins d’encens, qui sont les prières des saints».

L'encens symbolise trois aspects de notre culte. Cela signifie la présence de Dieu; c'est un symbole de prière et c'est un signe d'offrande.

La montée de la fumée signifie que nos prières montent vers Dieu et son odeur parfumée évoque un sens de la présence de Dieu – comme le dit le psalmiste dans le Psaume 141 "Que ma prière s'élève devant vous comme de l'encens".

Lorsque nous encensons l'autel au début de la messe, nous le reconnaissons comme le centre de notre culte, nous nous réunissons là où le Christ est connu.

Dans l'Église orthodoxe, vous verrez le prêtre encenser les dons de pain et de vin, l'offrande à Dieu, puis toutes les icônes sur les écrans et les murs, puis les personnes qui sont bien sûr faites dans l'icône (l'image) de Dieu . Dans notre adoration, dans les mots de la prière post-communion, «nous nous offrons comme un sacrifice vivant» et cette offrande de notre vie à Dieu s'exprime à travers la censure de ceux qui sont dans le sanctuaire et la congrégation.

L'encens est utilisé par l'église chrétienne depuis des siècles – c'est un lien avec notre passé, une connexion avec Dieu dans notre présent et un pointeur vers notre future espérance du ciel.

Quand utilisons-nous de l'encens?

À St Michael’s, vous verrez de l’encens utilisé à certains moments de la messe dominicale associée à sa symbolique. Il est également utilisé au service de la bénédiction, de certaines funérailles et à d'autres occasions où des objets, des personnes ou des lieux sont bénis.

Qui est responsable de l'encens lors d'un service?

Thurible et bateau "width =" 275 "height =" 193 "hspace =" 0 "vspace =" 0 "align =" right "class =" imagerightL'encens est brûlé dans un encensoir ou un encensoir, qui est un bol en métal sur des chaînes avec un couvercle qui peut être soulevé pour que le prêtre puisse mettre des grains d'encens sur le charbon de bois chaud. Le porteur du thurible est appelé le thurifer. C'est probablement le travail le plus difficile de l'équipe en service. Non seulement vous devez être en mesure de garder le charbon de bois allumé tout au long du service et faire attention à ne pas vous brûler et / ou le prêtre, mais vous devez également faire face à l'ouverture et à la fermeture de l'encensoir, souvent d'une seule main, sans se compliquer des chaînes enchevêtrées et tout cela avant même de penser à comment encenser les autres. Ajoutez à cela la responsabilité de diriger la procession du sanctuaire vers l'intérieur et l'extérieur, ce qui vous oblige à donner le rythme, et vous pouvez voir pourquoi ce n'est pas un travail pour les timides. C’est un art impossible à décrire, qui ne peut être appris que par la pratique et qui est une tâche pour le serveur «diplômé».

Accompagnant le thurifer, vous verrez souvent un jeune, le soi-disant «  garçon de bateau '' (bien que souvent une fille), portant le bateau à encens (un support métallique avec une cuillère et un couvercle à charnière), – leur travail consiste à présenter l'encens au prêtre.

Qui et quoi est censuré pendant la messe du dimanche et quand?

  • L'autel et la croix sont censurés au début du service
  • Le livre de l'Évangile est censuré et de l'encens brûle pendant la proclamation de l'Évangile
  • L'autel et la croix, les dons à consacrer, les ministres sacrés, les serveurs, le chœur et le peuple sont tous censurés lors de la prière eucharistique
  • Le pain et le vin consacrés, le corps et le sang du Christ, sont censurés car ils sont élevés pendant la prière eucharistique

Si vous regardez très attentivement, vous verrez qu'il y a un schéma spécifique à la façon dont l'autel et les cadeaux sont exaspérés par le célébrant prêtre.

Lors de la censure d’une personne ou d’un objet particulier, le nombre d’oscillations de l’encensoir varie: voici la pratique à St Michael’s.

Trois doubles: pour les prêtres célébrants et concélébrants, le livre des Évangiles, la croix de l'autel (et la bougie pascale si elle est sur l'estrade) et à l'élévation du pain et du vin consacrés

Deux doubles: pour les prêtres non célébrants et le diacre

Un double: pour les sous-diacres, serveurs, choeur et congrégation

Bénir l'encens

Lors de la messe dominicale, c'est le prêtre célébrant qui place l'encens sur le charbon de bois dans l'encensoir et à chaque fois qu'il le fait, il offre une bénédiction. La première application a lieu dans la sacristie avant l'entrée de la procession dans l'église. Alors que le prêtre s’approche du thurifer, le «garçon de bateau» présente le bateau et dit «Priez le Père (ou la Mère) de bénir». Le prêtre place ensuite les grains d’encens dans le thurible ouvert en disant «Soyez bénis par celui en l’honneur duquel vous serez brûlé» («Ab illo benedicaris in cuius honore cremaberis» pour les savants latins) et fait le signe de la croix. Le couvercle durcissable est ensuite fermé.

La deuxième application a lieu juste avant la procession de l'Évangile – vous verrez le thurifère et le garçon de bateau s'approcher du célébrant à sa chaise et la même bénédiction est faite.

La troisième demande a lieu juste avant la prière eucharistique – encore une fois l'encensoir et le bateau sont apportés au prêtre célébrant et une bénédiction est demandée. Une prière différente est fréquemment proposée à ce stade:

"À l'intercession du Bienheureux Michel Archange qui se tient à la droite de l'autel de l'encens, que le Seigneur accepte gracieusement cette offrande parfumée à sa louange et à sa gloire"

Alors la prochaine fois que vous assisterez à la messe, observez les actions du thurifère et du «garçon de bateau» (ou de la fille!), Appréciez leur symbolisme et leur tradition, et laissez le parfum parfumé de l'encens élever vos pensées vers le mystère de la présence de Dieu.

Mes remerciements au Père Kevin pour son aide à expliquer une partie du symbolisme théologique.

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