Le musée des terres de la Bible expose une culture et un patrimoine yéménites séculaires; Étude des relations avec Israël

Le musée des terres de la Bible expose une culture et un patrimoine yéménites séculaires; Étude des relations avec Israël

«C'est l'histoire d'une communauté résiliente qui a survécu à ses traditions pendant des milliers d'années», a déclaré la directrice du musée, Amanda Weiss.

Par; Eliana Rudee

Une exposition au Bible Lands Museum de Jérusalem montre que les anciens peuples vivant dans la région du sud de l'Arabie (aujourd'hui le Yémen) étaient en grande partie liés à la terre d'Israël, bien qu'ils soient largement isolés du reste du monde oriental par les mers et les déserts .

Présentée pour la première fois, la nouvelle exposition «Yémen: de Sheba à Jérusalem» explore l'histoire des anciens royaumes du sud de l'Arabie – Sheba, Qataban, Hadhramaut et Ma'in – leurs liens commerciaux avec la terre de Juda pendant la première et les périodes du Second Temple, ainsi que les origines de la communauté juive yéménite.

Grâce au commerce de l'encens et des plantes aromatiques comme la myrrhe et l'encens – utilisés dans le culte du Temple et valant la valeur de l'or et de l'argent sur le marché contemporain – le Yémen moderne est devenu un centre clé du commerce ancien du Proche-Orient.

Des références bibliques comme Ésaïe 60: 6 commentent également le commerce de Saba à Jérusalem: «Des nuages ​​de chameaux de poussière vous couvriront, des dromadaires de Madian et d'Épha. Ils viendront tous de Saba; ils porteront de l'or et de l'encens, et annonceront les gloires du Seigneur. »

Cette route commerciale a également permis aux Juifs yéménites de se rendre en terre d'Israël. Bien que le trek ait été de 2400 kilomètres (1500 miles), ce qui prenait souvent deux mois entiers, il y avait un commerce commercial important entre les deux pays, et les ossements des Juifs yéménites étaient souvent emmenés en Israël pour être enterrés.

«Le Yémen est probablement l'un des pays les plus reculés de la Bible que nous ayons, mais l'ancienne culture juive yéménite rêvait d'être en terre d'Israël», a déclaré la directrice du musée, Amanda Weiss. "Ce désir d'avoir ce lien avec Israël et avec la Bible, le Tanach, était quelque chose qui n'a jamais faibli ou s'est perdu en cours de route, peu importe la longueur et la dureté de ce voyage."

Les artefacts exposés, a déclaré Weiss, témoignent du désir de ces personnes, retraçant leur voyage et les intermédiaires dans le commerce des épices – les peuples d'Arabie du Nord, en particulier les Nabatéens, qui ont laissé une multitude d'artefacts sur de nombreux sites du Néguev. et Arava déserts.

À la fin du quatrième siècle de notre ère, les rois de Himyar (dernier grand royaume d'Arabie du Sud avant l'avènement de l'islam) ont adopté une religion monothéiste inspirée du judaïsme et sont devenus connus sous le nom de «Royaume juif de Himyar».

Selon l'exposition, le royaume himyarite a été détruit en 525 de notre ère par des armées du royaume chrétien éthiopien d'Axoum. Cependant, une communauté juive dynamique a enduré et développé sa propre culture unique, tout en établissant des liens avec les communautés juives du monde entier, jusqu'à ce que la plupart des Juifs du Yémen immigrent dans l'État d'Israël nouvellement formé en 1949.

Le continuum de la foi juive

Bien que la tradition juive yéménite dise que les Juifs sont arrivés là-bas après l'avertissement du prophète Jérémie de la destruction du premier temple, le commissaire de l'exposition Oree Meiri a déclaré à JNS que la première preuve de juifs au Yémen remonte à 25 avant notre ère avec la tentative romaine de conquérir l'Arabie saoudite. Saoudite.

L'exposition raconte ainsi l'histoire des racines de la communauté juive yéménite depuis l'époque du royaume d'Himyar (110 avant notre ère).

Il présente des images du photographe Naftali Hilger, qui a visité le Yémen à plusieurs reprises jusqu'au début de la guerre civile en 2015, documentant la vie quotidienne de la petite communauté juive qui est restée après le départ de la plupart de ses membres pour Israël.

L'exposition montre le continuum de la foi juive de l'histoire ancienne dans le sud de l'Arabie à nos jours, illustrant un message puissant selon lequel la communauté est restée une unité et fidèle au judaïsme, perpétuant sa culture de génération en génération, a expliqué Weiss à JNS.

"C'est l'histoire d'une communauté résiliente qui a survécu à ses traditions pendant des milliers d'années", a-t-elle affirmé.

L’exposition a été inspirée par le défunt grand-père de Weiss (le père de Batya Borowski, la mère de Weiss et co-fondatrice du Bible Lands Museum), qui a émigré du Yémen vers la Palestine mandataire britannique en 1907.

Borowski, 89 ans, a déclaré que la création d'une exposition «sur l'histoire du peuple yéménite au Yémen et les liens qu'il entretenait avec l'État d'Israël» est l'un de ses plus grands rêves et est enfin devenu réalité.

(JNS.org)

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