La compassion est notre devoir envers Dieu – The New Indian Express

La compassion est notre devoir envers Dieu - The New Indian Express

Certaines personnes pensent que les sannyasis (moines) devraient aller et rester dans l'Himalaya. Enfants, le service désintéressé du monde est le début de tout effort spirituel ; c'est aussi la fin. La compassion envers les pauvres et les souffrants est notre devoir envers Dieu. Notre premier devoir dans ce monde est d'aider nos semblables. Dieu n'a besoin de rien de nous. Il est le sauveur de tout l'univers. Il est l'incarnation de l'amour et de la compassion. Ce n'est que si nous absorbons cet amour et cette compassion que nous pouvons devenir expansifs. Les sannyasis apprennent à aimer sans attachement et à servir sans attente. Ils doivent abandonner le fardeau de l'égoïsme et assumer la responsabilité de servir le monde entier.

Ce n'est que si nous pouvons aimer et servir de manière désintéressée tous les êtres du monde que nous pouvons devenir dignes de la grâce de Dieu. Grâce au service désintéressé, nous gagnerons en pureté intérieure. Méditer sans pureté intérieure est un gaspillage, comme verser du lait dans un récipient non lavé. Mais nous oublions cette vérité. Nous visitons des temples. Mais quand nous sortons, nous chassons les malades ou les incapables de travailler lorsqu'ils tendent la main pour l'aumône. Enfants, la compassion que nous montrons à la souffrance est la véritable adoration de Dieu.

Une fois, un homme a erré à travers le monde, à la recherche de Dieu. Il n'a pu le trouver nulle part. Épuisé, il s'assit sous un arbre. À ce moment-là, il a vu un homme et sa femme marcher ensemble joyeusement. Quand il a vu la joie sur leurs visages, l'homme est devenu impatient d'apprendre où ils allaient et les a suivis. L'endroit où ils arrivèrent était une colonie, habitée principalement par des lépreux. Le couple est passé de lépreux en lépreux, nettoyant leurs blessures et leur appliquant des médicaments.

Ils leur ont ensuite servi la nourriture qu'ils avaient apportée. Avec des paroles de consolation aimables et affectueuses, le couple a fait le bonheur des lépreux. Lorsqu'il vit cela, l'homme qui cherchait Dieu ressentit une vague incontrôlable de félicité. Il s'est exclamé fort : « J'ai vu Dieu ! En entendant cela, le couple a pensé que cet homme était fou. Ils lui ont demandé où était le Dieu qu'il avait vu. L'homme répondit : « Là où il y a de la compassion, là est Dieu. » Enfants, Dieu réside dans le cœur des compatissants. Consoler la souffrance est supérieur même à la méditation. La méditation est aussi précieuse que l'or. Mais si, en plus de la méditation, nous montrons de la compassion envers nos semblables, ce serait comme si l'or était devenu parfumé. Sa valeur serait indescriptible. Par conséquent, les enfants, vous devriez aller travailler avec la souffrance.

Mais il ne suffit pas de les servir. Nous devons également être prêts à leur transmettre des valeurs. Il ne suffit pas de donner à manger à ceux qui ont faim. Même s'ils sont rassasiés, ils auront à nouveau faim après un certain temps. Par conséquent, nous devons leur faire comprendre quel est le but et la nature de la vie. Ensuite, ils peuvent apprendre à être satisfaits et heureux dans n'importe quelle situation de la vie. Ce n'est qu'alors que les fruits du seva (service) peuvent être pleinement réalisés.
Enfants, vous pouvez demander, si le service désintéressé est si grand, quelle est la nécessité de la méditation et des tapas (austérités spirituelles) ? Enfants, si une personne ordinaire est comme un poteau électrique, le tapas (celui qui fait des tapas) est comme un transformateur.

Une force immense peut être acquise grâce aux tapas. Mais il faut être prêt à exploiter la force acquise grâce aux tapas pour le bien du monde. Une telle personne devrait être prête à tout sacrifier, comme le bâton d'encens qui se consume pour répandre son parfum dans le monde entier.
Beaucoup méditent, espérant qu'en fermant les deux yeux qui regardent le monde, un troisième œil s'ouvrira. Cela n'arrivera jamais. Nous ne devons pas fermer les yeux sur ce monde au nom de la spiritualité. La réalisation de soi n'est rien d'autre que de voir, les yeux ouverts, notre propre moi dans tous les êtres. Nous devons être capables d'aimer et de servir les autres, de nous voir en eux. C'est là que réside l'accomplissement de la sadhana (pratique spirituelle).

L'écrivain est un leader spirituel et humanitaire de renommée mondiale

Ce n'est que si nous pouvons aimer et servir de manière désintéressée tous les êtres du monde que nous pouvons devenir dignes de la grâce de Dieu. Grâce au service désintéressé, nous gagnerons en pureté intérieure. Méditer sans pureté intérieure est un gaspillage.

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